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互文性

大背景解说　　作为对历史主义和新批评的一次反拨，互文性与前者一样，也是一种价值自由的批评实践。这种批评实践并不隶属于某个特定的批评团体，而与20世纪欧洲好几场重要的知识运动相关，例如俄国形式主义、结构主义语言学、精神分析学、马克思主义和解构主义。围绕它的阐释与讨论意见�

一、学术的内涵、本质特征与基本属性　　　　1.学术的内涵　　学术是一个较难界定的概念。从字面上看，学是指学问，治学；术是指艺术、方法。简单释义，学术可以理解为治学、做学问的艺术或方法。梁启超在《论学会》中推崇“学无不成，术无不精”的治学精神。[2]《辞海》中的定义为“学术�

一　　德里达的解构理论是当今西方文坛上最引人注目的一种理论。据美国斯坦福大学人文和社会科学文献中心的约翰·劳林斯(John Rawlings)先生1999统计，近二十年来有四百多部专著曾部分地或全部地以德里达的解构理论为论题，德里达的论述在各种报刊文章中的引用频率高达一千四百多次，在�

卖点越来越“诱人” 　　杭州西子人体摄影展的宣传材料上说，所用模特均为杭州各大学在校女生及浙江艺院、杭州艺校毕业生，“裸女”、“女人体”、“如花似玉”、“春情迷漫”等过于直白和煽情的字眼让很多参观者极不舒服，传单甚至还标上了“少儿不宜”，引起舆论一片哗然。